No. 284112/12/22
文、圖／臺北市政府文化局
在一個動盪的背景之下，一群沒有血緣關係的人們攜手打造了一個名為「眷村」的地方。在這裡，人與人之間的羈絆連結可以從空間布局與擺設當中透露端倪：和鄰居隔著一道紙門一同生活、在巷口與榕樹下談天說笑、以及穿梭在錯落房舍之間嬉戲打鬧的孩童們構成了一幅描繪眷村的風景畫。
透過表演創造新的眷村回憶：嘉禾新村的未來想像。
隨著時間產變化的風景
重複的日常行為不僅令居民感到熟悉與安心，也讓眷村場域有了自己的特色和辨識度：巷口的開心農場、曬在公園溜冰場的菜乾、傍晚跳健身操的爺爺奶奶、放學回家的姊弟，這些情景都可以說是過往眷村日常最真實的展現與延續。不過，在已然修復並規劃再利用的眷村場域當中，曾經的生活景況無可避免地從場所當中抽離，然而，新的「人物」卻也悄悄出現在這個充滿歷史記憶的場域當中：那些在展示館入口閒話家常的原住戶導覽志工、在紅門矮牆前方擺拍流連的年輕情侶，以及對著小朋友們一遍一遍訴說著眷村故事的大姊姊……，隨著時間遞移，似乎一種新的「風景」逐漸在眷村場域當中成形。
一棟房舍、三戶人家：聽中心新村眷村戶回家講故事。
強調對話與互動的空間
如果說「眷村風景」是人與空間互動之下產生的結果，那麼眷村建築或許應該被視為一種特定的建築「類型（type）」而非造型（form）。根據社會學學者李廣均的說法，眷村反映了素不相識的一群人「彼此互助、療癒，然後展現人與人間最難能可貴的大家庭精神。」換句話說，眷村是特定時代與條件的背景下，一群人集體共創所誕生的居住空間。在眷村，人與人之間瀰漫著一股特殊的情感氛圍，加上環境條件往往不盡理想必須加以動手改造，因此我們可以說眷村空間背後的構成邏輯就是建立在人與人情感的橫向連結之上，將住戶們互助合作的可能性發揮到淋漓盡致，形成一種強調對話與情感互動的獨特空間。
走出蟾蜍大客廳，可見聚落居民在社區菜園拈花惹草種菜、澆花的身影。
當代眷村場域的空間觀察
如今，在北投中心新村中，我們看到成為志工的原眷戶正在為民眾介紹自己的家，過往生活行為的一部份也透過管理單位的企劃成為園區動人的植栽地景；在蟾蜍山大客廳裡面，我們發現一個重新打理過的公共空間，可以讓過往眷村集體性的社區活動重現、延續；至於數年前搬離蟾蜍山，住在隆德天下國宅的煥民新村原住戶不僅欣然接受都市生活，卻也和眷村保有密切聯繫；而目前定位為親子表演劇場的嘉禾新村如何透過爬梳歷史和表演藝術者的詮釋，為造訪村裡的民眾創造新的「眷村回憶」？這些由日常生活轉化、衍生而來的當代眷村風景，將在《眷村觀察學：日常生活進行式》當中以圖文呈現給大家。我們邀請讀者一起回到當代臺北的眷村場域當中，從觀察空間中的日常行為與活動開始，探討過去建立在日常生活之上的「眷村文化」是否還有重新論述、轉化與詮釋的可能？同時思考，如今已然成為公共場所、開放給市民的眷村空間，是否能夠進一步成為誘發、容納新的日常生活的容器？
讓我們在過去、現在、未來的時間軸當中來一趟空間漫步之旅，進而發掘眷村之於我們每一個人的意義與價值吧！
透過封面「窗景」挖洞的設計，從外觀就吸引讀者想要一窺「眷村」在不同時空背景下的日常風景。
如何獲得眷村觀察學
《眷村觀察學：日常生活進行式》可以在四四南村、中心新村、煥民新村及嘉禾新村免費領取（領取時間以各館開放時間為準，領取辦法請見各眷村實體公告或直接向單位詢問，數量有限領完為止）；如無法前往也可以由國家書店及五南文化廣場及弘雅三民書局網頁下單及南天書局門市購買，或自讀墨、google電子書網站免費瀏覽全書。
【各村開放時間及地址】
信義公民會館（四四南村）
參觀地址：臺北市信義區松勤街50號
開放時間：週二至週9:00-17:00，週一及國定假日休館
煥民新村（蟾蜍山大客廳）
參觀地址：臺北市大安區羅斯福路四段119巷66弄12號
開放時間：週二日至週日 10:00-17:00，週一公休
嘉禾新村（嘉禾故事館）
參觀地址：臺北市中正區永春街131巷1號
開放時間：週四至週日 11:00-18:00，週一公休，週二週三開放8人以上團體預約參觀
北投中心新村
參觀地址：臺北市北投區新民路22巷9號
開放時間：週二至週日 10:00-18:00，週一公休
