回望日治時期的大稻埕，可說是繁華一時，來自世界各地的商人聚集在此交易貨物，知識份子與地方仕紳也選在這個時下最熱鬧的地點，成立臺灣文化協會，舉辦文化演講、表演話劇、播放電影，同時發行會報、雜誌，盼能藉此增添人民的知識文化底蘊，同時傳遞他們對於臺灣掙脫日本殖民地桎梏的願景，因而催生屬於自己的「臺灣新文化運動」。

臺灣新文化運動除透過民眾的自覺，帶來臺灣文學、音樂、戲劇等領域的突破，也讓人民在殖民政權底下，仍能意識到對於自己的「國家」有了共同的想像與投射。於是，臺灣人對於身處之地的糾結情感得以向前展開，對於這個想像的共同體隨著時間遞進，不斷共享並構建著新的記憶。

1920年代至今，近百年過去了，歷史不斷更迭，當時所謂的「新」文化，對於現下的你我而言，早已不是新鮮事。但當時知識份子主張的精神，如蔡培火的「臺灣是臺灣人的臺灣」、蔣渭水的「同胞須團結，團結真有力」，至今聽來仍撼動人心。因此，臺灣新文化運動紀念館107年10月在大稻埕街區正式開館營運，除了透過展示與活動傳達臺灣新文化運動時期的人物事蹟與精神內涵外，更希望以史為鏡，觸發當下臺灣社會的文化更新，讓臺灣的新文化運動不停地向前邁開步伐。

為此，在即將開館滿周年之際，臺灣新文化運動紀念館透過以藝術節的方式策畫館慶─「新文化運動月」，內容涵蓋了論壇、音樂祭、舞台劇、漫畫刊物、書展、街區導覽、講座等各種形式，希望集結活動的能量，打造與各界交流溝通的平台管道，希望有更多的民眾，能夠關注到新文化運動相關的議題。同步於10月登場的還有《自由戀愛—時代製造的浪漫》特展，將闡述在當時世界潮流的衝擊下，知識份子們對於婚戀觀變化的歷程，以及探討當時女性企圖擺脫階級束縛、走出家門的時代環境一步步變遷的時代痕跡。

透過這一系列「新文化運動月」的活動，期待臺灣的公民社會在充分認識歷史後，能對過去的事件做出各種形式的時代回應，讓新文化運動歷程中追求新知與自我文化的核心價值有機會歷久彌新。